«Чикай Корран пришел сюда и посмотрел»: что писали туристы-торговцы в Долине царей 2000 лет назад
Ученые выяснили, что в первые века нашей эры индийские путешественники активно посещали египетские гробницы и оставляли граффити на стенах
Для путешественника поездка в Египет редко обходится без посещения Долины царей. Усыпальница фараонов Нового царства, колоссы Мемнона, храм Хатшепсут – этот маршрут давно стал одним из самых популярных на западном берегу Нила. Каждый день сотни приезжих спускаются в гробницы, чтобы соприкоснуться с древностью. Однако, как выяснилось, традиция посещать некрополь совсем не нова – ей как минимум два тысячелетия.
Согласно недавнему исследованию, опубликованному в книге «Тамильская эпиграфика: четырехдневная международная конференция 11–14 февраля 2026 года, материалы, том 1». (Правительство штата Тамилнад, 2026), уже в I-III веках нашей эры фиванский комплекс усыпальниц посещали гости из Индии, на что намекают оставленные ими там граффити. Результатами изучения вопроса ученые поделились на февральской конференции в индийском городе Ченнаи.
Всего исследователи обнаружили несколько десятков надписей, высеченных на стенах разных гробниц Долины царей. Все они были написаны на языках Индийского субконтинента. Двадцать граффити выполнены языком тамиль-брахми, а еще с десяток – на санскрите и пракрите.
«Я не мог поверить, что в Египте найдутся надписи на тамильском языке. Гробницы регулярно посещают сотни тысяч людей, но никто не находил ничего подобного», – цитирует издание Live Science профессора Лозаннского университета (Швейцария) Инго Штрауха, соавтораисследования.
Самая распространенная надпись была сделана неким «Чикай Корраном», она встречается в пяти различных захоронениях. В гробнице под номером 14 его подпись оказалась единственной, да еще и нанесенной на высоте шесть метров. Пока для ученых остается загадкой, зачем этот человек стремился столь активно увековечить свое имя.
Так, Корран оставил надпись у входа в гробницу, что принадлежала двум фараонам Нового царства – Таусерту и Сетнахту. Это единственная надпись в гробнице. Как полагают ученые, на тот момент времени ее внутренняя часть была закрыта, однако это не помешало энтузиасту отыскать вход и оставить свое граффити на стенах.
Кем именно был этот человек – неясно. Язык, на котором он писал, указывает на его происхождение из Тамилакама(древний регион Южной Индии), но о социальном положении или профессии исследователи ничего конкретного сказать не могут. Пока только предположения: Чикай Корран мог быть торговцем, наемником, дипломатом или даже членом региональной элиты.
Но Чикай Корран не был единственным из тех, кто оставил напоминание о себе на стенах египетских гробниц. Один из санскритских текстов был написан человеком по имени Индранадин, который утверждал, что был «посланником царя Кшахараты». Профессор Штраух отмечает, что династия Кшахарата действительно правила частью Индии в I веке нашей эры, только неизвестно, какому именно царю Кшахарате служил путник – таких одноименных правителей было несколько.
Почему же именно индийских путешественников запомнили стены фиванских усыпальниц? Ответ, как водится, лежит в экономической плоскости. Первые века нашей эры – время расцвета торговых связей между Римской империей, частью. Которой тогда был Египет, и Индией. Римский рынок переживал бум спроса на индийские специи, и удовлетворяла его разветвленная сеть посредников – от мелких купцов до крупных торговых объединений.
Как поясняет научный сотрудник Департамента археологии штата Тамилнад, профессор К. Раджан, в раннеисторический период сложились два мощных торговых потока – из Гуджарата и из портов Тамилакама (в современной Керале это, например, порт Музириса). А тамильский язык выполнял роль языка межнационального общения в подобных коммерческих операциях.